HOMEOSTAZ, ALAN AKTİVİTESİ
VE KOZMOENERJİ TEKNOLOJİLERİ
HOMEOSTAZ, ALAN AKTİVİTESİ VE KOZMOENERJİ TEKNOLOJİLERİ

20. yüzyılın ilk yarısında Walter Cannon, vücudun temel iç parametrelerinin sabitliğini korumaktan sorumlu, vücudun kendi kendini idame ettiren bütünsel bir sistemi olarak homeostazın temel kavramını ortaya koydu. Modern tıpta, vücudun homeostazisi, çok seviyeli yapısını ortaya koyan bir diyagram biçiminde sunulur. Bilimin tartışmasız bir başarısı olan bu diyagram, seviyeler arasındaki geçişin ana modellerini oldukça açık bir şekilde tanımlar ve vücudun temel işlevsel alt sistemlerinin durumlarını anlamlı bir şekilde ortaya koyar.

Genel olarak, P.K. Anokhin tarafından önerilen fonksiyonel sistemler teorisi, kendi kendini organize eden ve kendi kendini düzenleyen yapılarla ilgilenir, yani insan vücudu için de geçerlidir. Geleneksel yöntemleri kullanarak teşhis ve tedaviyle uğraşan doktorlar için, insan yapısının fonksiyonel özelliklerini anlamanın her şeyden önce gerekli olduğu açıktır. Bununla birlikte, fonksiyonel sistemler yaklaşımının insan vücudu için bariz değerine rağmen, bu makalede homeostazın genel prensipleri ve kozmoenerjetik titreşimlerin bir kişinin enerji-bilgi dengesini koruma bağlamındaki etkisi üzerinde daha ayrıntılı olarak duracağım. Burada, insan vücudunun istikrarı sorununa yönelik geleneksel enerji ve bilgi yaklaşımlarını kasıtlı olarak tek bir bütün halinde birleştiriyorum, çünkü böyle bir sentezin olağanüstü verimliliğine derinden inanıyorum. İnsan organizması, diğer canlılar gibi, sürekli olarak dış ve iç çevresel faktörlerin etkisi altındadır. Bu etkilere bir şekilde tepki veren canlı organizma, kendi işlevsel alt sistemlerinin göreceli dinamik sabitliğini korumaya çalışır. Bu durumda, hayati homeostaziyi elde etmek için bir tür amaçlı faaliyetten bahsetmek oldukça mantıklıdır. Aynı zamanda, dinamik dengeyi korumanın yalnızca bir süreç olarak, yani zaman içinde işlevsel parametrelerde bir değişiklik olarak ele alınması gerektiği oldukça açıktır. Bu nedenle, “homeostazis” terimini kullanarak, yalnızca durumun sabitliğini değil, aynı zamanda göreliliğini ve zamanla değişmesini de kastediyorum.

Bir kişi Arktika’nın veya tropiklerin zorlu koşullarında kendi vücut sıcaklığını çok dar sınırlar içinde tutarak yaşayabilir. Aynı prensip, kan bileşimi veya kan basıncı gibi birçok başka insan “sabiti” için de geçerlidir.

Modern tıbbi ve biyolojik araştırmalar, normdaki, yani sağlıklı bir durumdaki homeostaz aralığının her zaman bir hastalıktakinden daha küçük olduğunu açıkça varsaymaktadır. Gerçekten de sağlıklı bir kişinin vücut sıcaklığı 36C o – 37C o arasındaki dar sınırlar içinde dalgalanır . Örneğin, bazı hastalıklarda normdan sapma durumunda, vücut sıcaklığı önemli ölçüde daha fazla artabilir veya azalabilir. Başka bir deyişle, vücut aşırı durumlarda çalıştığında sıcaklık parametresi için homeostaz aralığı önemli ölçüde genişler. Benzer fenomenler, diğer birçok durum parametresi için izlenebilir. Normal homeostaz aralığının dışında uzun süre kalmanın, kural olarak, bir kişinin hastalığına veya hatta ölümüne yol açtığı söylenmelidir. Bu durum, soğukta veya yüksek sıcaklık koşullarında uzun süre kalmanın neredeyse kesinlikle vücudun hipotermisine veya aşırı ısınmasına ve bunun sonucunda soğuk algınlığı veya ısı hasarı şeklinde tüm olumsuz sonuçlara yol açacağı gerçeğiyle açıkça gösterilebilir.

İnsan vücudu sayısız, sürekli değişen faktörlerin etkisine nasıl uyum sağlar? Modern tıp ve biyoloji homeostazisi korumak için iki ana yol ortaya koymuştur. İlk yol, tahriş ediciye karşı bir reaksiyonun olmamasıdır (areaktivite), ikincisi ise ona karşı yeterli bir reaksiyondur (reaktivite). Evrensel insan tepkilerinin, nitelik olarak farklılık gösteren çok çeşitli dış etkilere karşı, bu etkinin gücü veya başka bir deyişle, tahriş edicinin biyolojik aktivite derecesi tarafından belirlendiği bilinmektedir. Bu nedenle, daha önce hiç var olmamış ve birçoğu modern hayatımıza ilaç, boya, plastik vb. şeklinde girmiş olan birçok sentezlenmiş madde, vücudun benzer tepkilerinden oluşan küçük bir gruba neden olur. Bununla birlikte, tahriş edicinin nitel özelliklerini hesaba katmadan, tamamen niceliksel bir adaptasyon yolu fikri açıkça eksik olacaktır. Söylenenlerden, L. K. Garkavi şu sonuca varıyor: Evrim sürecinde gelişen vücudun genel adaptif tepkileri, özgül değildir ve her tahriş edicinin özgüllüğü (niteliği), genel özgül olmayan arka plana bindirilir. Bu, sıradan bir kişide vücudun dış etkilere verdiği tepkiyle homeostazın sürdürülmesinin bilimsel yorumudur. Ancak, bir kozmoenerjetikçi, yani ek bir enerji titreşimleri spektrumuna uyumlanma almış bir kişi, benzer etkilere tamamen farklı bir şekilde tepki verecektir. Öğrencilerle çalışma konusundaki kişisel deneyimim, kozmoenerjetik teknolojilerde ustalaşma sürecinde, vücudun bireysel adaptif potansiyelinin önemli ölçüde arttığını göstermektedir. Bir kozmoenerjetik operatörde orta düzeyde zehirlenme veya hipotermi gibi fiziksel ve kimyasal nitelikteki birçok etki, herhangi bir olumsuz sonuç olmaksızın geçer. Benzer şekilde, günlük yaşamda arkaik olarak nazar veya hasar olarak adlandırılan enerji etkileri, bir kozmoenerjetikçinin vücudu üzerinde herhangi bir etkiye sahip olamaz.

Şimdi homeostaziyi sürdürmenin başka bir yoluna bakalım. Bu, bir uyarana veya areaktiviteye tepki göstermemektir. Modern tıp, vakaların ezici çoğunluğunda kendiliğinden oluşan bir areaktivite durumunun tamamen sağlıklı kişilerde meydana geldiğini iddia ediyor. Genellikle hastalanmıyorlar, zor koşullarda bile kendilerini harika hissediyorlar ve genç görünüyorlar. V. P. Kaznacheev, aşırı doğal ve antropojenik bölgelerde, örneğin Uzak Kuzey’de veya uzun süreli askeri çatışmalar bölgesinde yaşayan insanlarda areaktivitenin gelişimini kaydetti ve inceledi. Çok sayıda çalışma sonucunda, areaktivite durumlarının ana rolünün, minimum enerji harcamasının gerekli ve mümkün olduğu durumlarda homeostaziyi sürdürmek olduğunu keşfetmek mümkün oldu. Doğal olarak, bir areaktivite durumuna ulaşmak, bir kişinin kendi homeostazisini sürdürmek için harcadığı enerjide keskin bir azalmaya izin verir. İkinci durum, sırayla, bir kişi için çok gerekli olan iç enerjinin birikmesine yol açar.

Kozmoenerjetik teknolojilerle ilgilenen kişiler için, dış uyaranlara tepki vermemenin bir kişinin geniş bir kozmik frekans spektrumuyla rezonans etkileşimine girmesine izin verdiğini bilmek çok önemlidir. Alanaktivite durumunun ikinci en önemli olumlu anı, bu durumun bir kişinin denge dışı durumundaki karmaşık salınımlı sisteminin maksimum kararlılığını belirlemesi ve işleyişinin optimum enerji modunu sağlamasıdır.

Konuyu salt tıbbi terminolojiden genel bir sunuma çevirirsek, o zaman yogilerin, Hıristiyan münzevilerin, gezginlerin ve geçmişteki diğer ezoterik okulların taraftarlarının, dış olayları tarafsız bir şekilde algılamaya sezgisel olarak uyum sağladıklarını, yani enerjiyi dengeyi (homeostazisi) koruyarak koruduklarını ve kozmik titreşimlere karşı duyarlılıklarını artırdıklarını güvenle söyleyebiliriz. Ancak, bu tür uygulamaların uygulanması, bağlı olanın toplumla tamamen bağlarını koparmasını gerektirdi ve bu da doğal olarak dış etkilerin sayısını önemli ölçüde azalttı. Örneğin, Ortodoks manastır geleneğinde, üçüncü en yüksek derecedeki bir keşişe şemamonk denirdi. Bir şemamonk, onu dünyadan daha da izole eden bazı ek “başarılar” üstlendi, örneğin sessizlik, yoğun dua veya sıkı oruç. Bir şemamonk genellikle bir münzevi olur, inzivaya çekilir ve hayatı izole ve yalnız hale gelir. Bu tür bir uygulamanın bir sonucu olarak, derin alan aktivitesi durumuna özdeş bir duruma ulaşır. Hindu geleneğinde, elli yaşına ulaşmış erkekler ailelerini terk edip ormana çekilme hakkına sahiptir. Uzun süreli yalnızlık ve bu durumdaki toplumsal baskının azalması da bir alan aktivitesi durumuna yol açar.

Yukarıda da belirttiğim gibi, alan etkinliği durumunda, rezonans yoluyla en önemli dış enerji alımı için koşullar yaratılır. Kozmoenerjetik uygulayıcının farklı frekanslardaki dış elektromanyetik radyasyona rezonans ayarlaması yoluyla aldığı enerji, vücudun işlevsel yapılarını korumak ve onarmak, yani içsel çalışma için harcanır. Kozmoenerjetik uygulamaların öğrencide ek çaba, uzun süreli izolasyon ve çok kısa bir zaman aralığında bir alan etkinliği durumu yarattığına dikkat edilmelidir. Kozmoenerjetik teknolojilerin bu avantajlarına, genel halk tarafından koşulsuz erişilebilirliğini eklersek, geleneğimizin önceliği kendiliğinden ortaya çıkar.

Makalemin sonunda okuyucunun dikkatini, yöntemlerimizin tıp alanında ileri araştırmalarla giderek doğrulanmakta olduğu ve sıralanan avantajların onları büyük bir sıçramanın arifesinde öncelik sırasına yükselttiği gerçeğine çekmek isterim.

Akademisyen, V. A. Petrov